色絲絲宮的部落格

早期社會以農業或輕工業為主，家中小孩是生產力的一部份，很小就要跟著父母學習如何生活，好能盡快發揮生產力。但時至今日，社會分工愈趨細緻，雙薪家庭比比皆是，不少父母為了工作方便，將小孩託付給親人或托兒單位照顧。就學齡後的小孩而言，多數的父母平日可能僅需將小孩下課後無人看管的空檔填補起來，不過一遇寒暑假，多數父母便會面臨小孩要給誰帶的困境，其痛苦指數不下於產後到學齡前這一段小孩必須全天看顧的時期。

近日，波仕特線上市調網(http://www.pollster.com.tw)針對15~65身為父母(或照顧者)的會員進行一項網路民調，詢問受訪者「請問家中的小朋友交由誰來照顧？」。結果發現，雖然表示「自己帶」的比例仍然最高，有46.48%，但已不到半數，相較之下，請男方父母（25.54%）或女方父母（14.66%）帶、也就是「隔代教養」的比例合計也高達四成，而表示會「請保母帶」的也有6.70%。數據顯示，台灣父母如果要將小孩交由他人照顧，則首選由爺爺奶奶、外公外婆來帶，「隔代教養」的比例近逼「由自己帶」。

導致台灣「隔代教養」現象的主因，除了現代社會的分工趨於細緻，父母都必須工作以養家外，城鄉差距、貧富不均也是兩大因素。許多父母離鄉背井到城市打拼，但城市生活負擔高，父母養不起老小，只得把小孩往鄉下老家送。調查中也發現，家中有三歲以下小孩的「隔代教養」情形最多。顯示父母多半把自己的老父老母當成免費保母。

或許有人覺得隔代教養沒什麼不好，若雙親因工作無睱看管孩子，學齡前交給阿公、阿嬤照顧，不僅可享天倫之樂，還可省下一筆可觀的保母費，加上給自己親人照顧，父母也能比較放心，待學齡後再接回教養並無不可。但這些看似合理的想法背後，對照顧與被照顧者而言卻非最佳選擇，一方面年紀已大的阿公、阿嬤體力與溝通能力已大不如前，本身就需人照顧，年幼懵懂的孩童更需要成人教導與關懷，好能盡快適應這世界，在兩方都需高度關照的情形下，「隔代教養」反而容易衍生許多社會問題。

調查也發現，表示「自己帶」的還是以女性較男性為多，顯示在台灣社會的傳統觀念中，「照顧小孩」的責任多半還是落在女性的身上。另外，數據中「請保母帶」的比例皆不高，可能還是由於保母照顧不當，造成嬰兒意外傷害甚至死亡的案件時有所聞。在台灣，公立托育措施明顯不足，生育補助與兒童津貼也才剛起步，政府對於下一代的教養問題顯然不夠積極。雖然行政院去年已通過請育嬰假的母親或父親前半年可以領到國家六成薪的津貼，但成效不彰，還是以許多父母怕資方的刁難而未申請。「隔代教養」引起的社會問題時常登上社會新聞版面，顯示政府有必要針對此類問題提出更具體方案，除了讓父母敢生小孩，也有能力全心全意教養小孩。